NO TE SALVES - Mario Benedetti
martes, 24 de febrero de 2009
No te quedes inmóvil
al borde del camino
no congeles el júbilo
no quieras con desgana
no te salves ahora
ni nunca
no te salves
no te llenes de calma
no reserves del mundo
sólo un rincón tranquilo
no dejes caer los párpados
pesados como juicios
no te quedes sin labios
no te duermas sin sueño
no te pienses sin sangre
no te juzgues sin tiempo
pero si
pese a todo
no puedes evitarlo
y congelas el júbilo
y quieres con desgana
y te salvas ahora
y te llenas de calma
y reservas del mundo
sólo un rincón tranquilo
y dejas caer los párpados
pesados como juicios
y te secas sin labios
y te duermes sin sueño
y te piensas sin sangre
y te juzgas sin tiempo
y te quedas inmóvil
al borde del camino
y te salvas
entonces
no te quedes conmigo.
al borde del camino
no congeles el júbilo
no quieras con desgana
no te salves ahora
ni nunca
no te salves
no te llenes de calma
no reserves del mundo
sólo un rincón tranquilo
no dejes caer los párpados
pesados como juicios
no te quedes sin labios
no te duermas sin sueño
no te pienses sin sangre
no te juzgues sin tiempo
pero si
pese a todo
no puedes evitarlo
y congelas el júbilo
y quieres con desgana
y te salvas ahora
y te llenas de calma
y reservas del mundo
sólo un rincón tranquilo
y dejas caer los párpados
pesados como juicios
y te secas sin labios
y te duermes sin sueño
y te piensas sin sangre
y te juzgas sin tiempo
y te quedas inmóvil
al borde del camino
y te salvas
entonces
no te quedes conmigo.
LA FORMACIÓN DE LA IDENTIDAD CRIOLLA MEXICANA
Por: Leyla Andrea Carrasco Cazarín.
En México han existido una amplia diversidad de culturas las cuales se han ido transformando a lo largo del tiempo, como lo han sido las etnias indígenas que poblaron a la América Precolombina que lograron desarrollar culturas con formas de gobierno, trabajo, religión y lenguajes específicos.
Es preciso aclarar lo que es una etnia:”Un grupo integrado por personas establecidas históricamente en un territorio determinado que poseen un lenguaje y una cultura común, se reconocen ante otros grupos sus propias peculiaridades y diferencias, y se identifican con un nombre propio”
Estas culturas se hubieran podido seguir desarrollando en muy distintas formas dentro del continente Americano con diferencias entre este y el Europeo pero un acontecimientos social hizo que esta posibilidad se viera limitada la llegada de los pobladores de España interrumpió el desarrollo de estas etnias para dar paso a nuevas formas de convivencia, de trabajo, y de cultura.
Cuando llegaron los españoles quienes se sintieron superiores a los pobladores indígenas, y destruyeron a gran parte de la población, al igual que a su religión y comenzaron a colonizar para instaurar un gobierno europeo a través de una dominación bastante agresiva a lo que los indígenas respondieron de manera igual, como consecuencia las fuerzas chocaban entre si , una por querer establecer su poder y la otra en resistencia a esas formas de imponer lo que era diferente y que ultrajaba su vida y significaciones.
Estas fuerzas se separaron entre si y además delimitaron a todas las clases sociales en castas por el origen que cada individuo tenia, esta división de clases jerarquizaba la importancia de los sujetos, ya que se encontraban los negros, considerados esclavos, los indígenas considerados como salvajes por no tener conocimientos sobre la moral y el culto a Dios, los españoles quienes tenían los más grandes beneficios por que controlaban a toda la demás población en todas sus formas, los criollos nacidos de padres europeos en territorio americano con algunos privilegios y los mestizos como combinación sanguínea de todas las anteriores castas.
Todas estas mezclas de razas dieron como resultado: “Una sociedad tejida por hilos nacidos en culturas diferentes, un país con experiencia colonial que marco decisivamente la formación del ser nacional, una mezcla integrada por un legado nativo y una herencia occidental”
Pero de todas estas castas la única que logro formarse una identidad propia que se hizo reconocible fue la criolla, y aunque al principio presumían de ser de descendencia europea cuando la corona española les retiro algunos privilegios como el poder participar en la corte de la Nueva España ellos comenzaron a protestar por medio de la literatura en contra de los colonizadores españoles que solo venían a hacer fortuna y regresaban de nuevo a Europa.
Y ya que sólo podían realizar sus sueños en territorio americano sin ser favorecidos por la corona española comenzaron a sentir identificación con su entorno territorial y cultural ya que “A través de un proceso continuo, los criollos hicieron el inventario y la apología de la naturaleza americana, magnificaron sus diversos productos y crearon los primeros símbolos de identidad de la patria americana.”
Esta creación de la nueva identidad se dio a partir del lenguaje español y la religión que controlo todas las creencias y normas que antes de la llegada de los españoles eran muy diversas.
Tiempo después la estructura social entro en una crisis económica debido a la elevación de impuestos y se comenzaron a vender los títulos nobiliarios, cargos, puestos, órdenes militares, etc., esta oportunidad fue aprovechada por los criollos para entrar a la elite gubernamental, y de esta manera comenzaron a influir en las decisiones jurídicas.
Por otro lado los criollos también se dedicaron al rescate de la historia indígena, y la consolidación de grandes obras arquitectónicas que estuvieron a su cargo, todos los elementos anteriormente mencionados que lograron el establecimiento de su aristocracia y su prestigio, con gran poder tanto en lo económico, como en lo social, la política, y lo intelectual.
Gracias a esto “la formación de una conciencia criolla, de una visión del mundo que fundió los valores occidentales con las pulsaciones que brotaban de una realidad que ya no era ni indígena, ni española, sino mestiza”
De esta manera poco a poco se fue creando esta nueva identidad que le daría pie en gran media a las identidades que en la actualidad le dan pertenencia a los mexicanos que no son ni indígenas ni españoles sino una mezcla de ambas culturas, en la que sin embargo se sigue negando la gran diversidad de culturas que en el presente viven y coexisten en el país que compartimos, y que por ser diferentes y haberse negado a la adopción de una nueva forma de ver el mundo se han quedado rezagadas y olvidadas, solo por tener una distinta cosmovisión del mundo.
Esta identidad criolla dio paso a la formación de una nueva nación que es “una proclamación de la esferas del gobierno y de las instituciones del Estado que adquieren un matiz intolerante y represivo, y que hacen que los pobladores de un territorio se ajusten a un arquetipo” .
La autonomía criolla logro así la formación de una nueva nación que beneficio al Estado, para darle sentido e identidad a la población de México.
En México han existido una amplia diversidad de culturas las cuales se han ido transformando a lo largo del tiempo, como lo han sido las etnias indígenas que poblaron a la América Precolombina que lograron desarrollar culturas con formas de gobierno, trabajo, religión y lenguajes específicos.
Es preciso aclarar lo que es una etnia:”Un grupo integrado por personas establecidas históricamente en un territorio determinado que poseen un lenguaje y una cultura común, se reconocen ante otros grupos sus propias peculiaridades y diferencias, y se identifican con un nombre propio”
Estas culturas se hubieran podido seguir desarrollando en muy distintas formas dentro del continente Americano con diferencias entre este y el Europeo pero un acontecimientos social hizo que esta posibilidad se viera limitada la llegada de los pobladores de España interrumpió el desarrollo de estas etnias para dar paso a nuevas formas de convivencia, de trabajo, y de cultura.
Cuando llegaron los españoles quienes se sintieron superiores a los pobladores indígenas, y destruyeron a gran parte de la población, al igual que a su religión y comenzaron a colonizar para instaurar un gobierno europeo a través de una dominación bastante agresiva a lo que los indígenas respondieron de manera igual, como consecuencia las fuerzas chocaban entre si , una por querer establecer su poder y la otra en resistencia a esas formas de imponer lo que era diferente y que ultrajaba su vida y significaciones.
Estas fuerzas se separaron entre si y además delimitaron a todas las clases sociales en castas por el origen que cada individuo tenia, esta división de clases jerarquizaba la importancia de los sujetos, ya que se encontraban los negros, considerados esclavos, los indígenas considerados como salvajes por no tener conocimientos sobre la moral y el culto a Dios, los españoles quienes tenían los más grandes beneficios por que controlaban a toda la demás población en todas sus formas, los criollos nacidos de padres europeos en territorio americano con algunos privilegios y los mestizos como combinación sanguínea de todas las anteriores castas.
Todas estas mezclas de razas dieron como resultado: “Una sociedad tejida por hilos nacidos en culturas diferentes, un país con experiencia colonial que marco decisivamente la formación del ser nacional, una mezcla integrada por un legado nativo y una herencia occidental”
Pero de todas estas castas la única que logro formarse una identidad propia que se hizo reconocible fue la criolla, y aunque al principio presumían de ser de descendencia europea cuando la corona española les retiro algunos privilegios como el poder participar en la corte de la Nueva España ellos comenzaron a protestar por medio de la literatura en contra de los colonizadores españoles que solo venían a hacer fortuna y regresaban de nuevo a Europa.
Y ya que sólo podían realizar sus sueños en territorio americano sin ser favorecidos por la corona española comenzaron a sentir identificación con su entorno territorial y cultural ya que “A través de un proceso continuo, los criollos hicieron el inventario y la apología de la naturaleza americana, magnificaron sus diversos productos y crearon los primeros símbolos de identidad de la patria americana.”
Esta creación de la nueva identidad se dio a partir del lenguaje español y la religión que controlo todas las creencias y normas que antes de la llegada de los españoles eran muy diversas.
Tiempo después la estructura social entro en una crisis económica debido a la elevación de impuestos y se comenzaron a vender los títulos nobiliarios, cargos, puestos, órdenes militares, etc., esta oportunidad fue aprovechada por los criollos para entrar a la elite gubernamental, y de esta manera comenzaron a influir en las decisiones jurídicas.
Por otro lado los criollos también se dedicaron al rescate de la historia indígena, y la consolidación de grandes obras arquitectónicas que estuvieron a su cargo, todos los elementos anteriormente mencionados que lograron el establecimiento de su aristocracia y su prestigio, con gran poder tanto en lo económico, como en lo social, la política, y lo intelectual.
Gracias a esto “la formación de una conciencia criolla, de una visión del mundo que fundió los valores occidentales con las pulsaciones que brotaban de una realidad que ya no era ni indígena, ni española, sino mestiza”
De esta manera poco a poco se fue creando esta nueva identidad que le daría pie en gran media a las identidades que en la actualidad le dan pertenencia a los mexicanos que no son ni indígenas ni españoles sino una mezcla de ambas culturas, en la que sin embargo se sigue negando la gran diversidad de culturas que en el presente viven y coexisten en el país que compartimos, y que por ser diferentes y haberse negado a la adopción de una nueva forma de ver el mundo se han quedado rezagadas y olvidadas, solo por tener una distinta cosmovisión del mundo.
Esta identidad criolla dio paso a la formación de una nueva nación que es “una proclamación de la esferas del gobierno y de las instituciones del Estado que adquieren un matiz intolerante y represivo, y que hacen que los pobladores de un territorio se ajusten a un arquetipo” .
La autonomía criolla logro así la formación de una nueva nación que beneficio al Estado, para darle sentido e identidad a la población de México.
SABIAS PALABRAS...
domingo, 15 de febrero de 2009
"Amo a la humanidad, lo que me revienta es la gente"
MAFALDA
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YO COMPARTO LA OPINION CON MAFALDA ¿Y USTEDES?
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